lunes, 4 de junio de 2012
Traza de Ciudades David
Modelo
colombino
Una vez
descubierta América por el navegante Cristóbal Colón, se empezaron a fundar los
primeros asentamientos en las llamadas «Indias». La primera ley que regulaba la
naturaleza de los nuevos asentamientos fue la «Organización territorial
colombina», que se establece a través de las Capitulaciones de Santa Fe de 1492
y es aceptada por los Reyes Católicos.
En la
práctica, los establecimientos fueron considerados como «factorías» o centros
de extracción. Estos se basaban en un comercio monopolizado de extracción a
través de la empresa directa entre el conquistador y la Corona de Castilla.
Inicialmente se llevó a cabo en Santo Domingo por Colón y fue repetido por
Hernán Cortés, conquistador del Imperio azteca, en Veracruz, con el afán de
efectuar un vínculo comercial de extracción directamente con la península.
El
modelo ovandino
Ciudad
de Chuquisaca.
En 1502
se decretó la «Organización urbana ovandina», planteada a través de misiones de
colonización por Fray Nicolás de Ovando, siendo éste el primer gobernador de
Santo Domingo y de las misiones colonizadoras de las Indias.
Se basa
en la colonización de los territorios conquistados a través de la repartición
de tierras, estimulación del mestizaje, elección de alcaldes y mejoramiento de
vida por mérito. En adelante, toda tierra que fuera explorada y que tuviera los
recursos adecuados para establecerse en ella, podría ser poblada, por
capitulación o por comisión. Una vez conquistado el territorio, podía fundarse
una ciudad.
El
modelo ovandino fue empleado por Cortés en Tenochtitlan, donde repartió tierras
para los indígenas. Alonso de García Bravo trazó la nueva ciudad a cordel sobre
la destruida Tenochtitlan (conservando el Templo Mayor) como un modelo del
castrum romano, la llamada cuadrícula, la cual consistía en calles rectas y
generalmente continuas, manzanas cuadradas o rectangulares, una Plaza Mayor o
de Armas como centro de la vida urbana, una Iglesia Mayor o Catedral, orientada
de forma específica y exenta o separada, y un ayuntamiento situado en la Plaza
de Armas.
El
modelo de Antonio de Mendoza
Antonio
de Mendoza desembarca en América en 1535 como primer virrey de Nueva España.
Sus principales obras urbanísticas fueron las de Ciudad de México, Puebla de
los Ángeles, Valladolid y Antequera (hoy Oaxaca). En estas villas se quiso
crear una ciudad ventilada, soleada, con calles anchas para permitir una
disposición militar adecuada y edificaciones con una altura no excesiva para
asegurar que todas reciban el sol por igual. Mendoza retoma las ideas de
Alberti que recomienda buena iluminación, ventilación y espacios abiertos, esto
depende en parte de la orientación de las ciudades. Con la puesta en práctica
de estos preceptos, Mendoza cambia la disposición de Ciudad de México-Tenochtitlan
respecto a la distribución original dada por Cortés a esta ciudad. Se trata de
una nueva reforma urbanística de Tenochtitlan basada en los conceptos
renacentistas de urbanismo imperial sobre la ciudad ideal. De esta forma, el
antiguo castrum romano, una especie de damero que constituye el modelo urbano
deseado por los humanistas de Occidente, es llevado a cabo en las plazas
americanas.
Mendoza
dejó como legado su Códice Mendocino, grabado por el pintor Gualpuyogualcatl
entre 1541 y 1542, en el cual se describen los planteamientos de arquitectura y
urbanismo, así como aspectos muy diversos de la realidad de la Nueva España.
[editar]El
modelo de Felipe II
Una vez
establecido un control del territorio americano estable por parte española,
Felipe II de España emitió el «Plan de Ordenamiento Urbano para las Indias» en
1573, también avalado por el Consejo de Indias.
El
nuevo modelo plantea como principio esencial una selección adecuada del lugar
para ubicar los asentamientos. Se ordenó no ocupar tierras con asentamientos de
indios para construir ciudades, ya que ello podría traer perjuicios culturales
de convivencia. Este modelo considera como tarea primordial para construir una
ciudad el trazado de la Plaza Mayor o de Armas a eje y cordel, con definición de
las calles, solares y cuadras, y con especificación distintiva entre caminos,
calles y carreras principales. Así mismo dispone que de la plaza salgan cuatro
calles principales destinadas al comercio.
Modelo
de Carlos III
Carlos
III de España puso su empeño en modernizar las ciudades del Imperio español
según el modelo europeo. Una vez empezada esa labor en la propia capital,
Madrid, decretó un plan de reformas urbanas en el siglo XVIII para las Indias.
Este
plan es destinado a asegurar que todo asentamiento quedara instituido conforme
a las reglas de la Corona Española, o sea que, a diferencia del plan de Felipe
II, el repartimiento de tierras ya no se planteaba por los conquistadores, sino
por comisionados reales nombrados por el Visitador. Si el reparto era para las
misiones jesuitas, se haría de acuerdo con los reverendos jesuitas.
En
cuanto a las tierras de cultivo, éstas se establecerían de 200 varas por 100
varas por ser ésta la dimensión para cultivar una dotación de una fanega de
maíz; las casas y zonas de cultivos serían hereditarias pero indivisibles. Por
otra parte se intentó aprovechar y optimizar el consumo de agua con directrices
como el aprovechamiento común de agua y pastos para el ganado familiar, además
de beneficiar con un terreno de cultivo más al que construyera una fuente de
abastecimiento de agua para riego.
Trazo de la Ciudad de Puebla. Roger.
Se había escogido un punto del valle Poblano-Tlaxcalteca situado entre varias poblaciones de importancia ya, como Cholula, Tlaxcala, Cuauhtinchan, Huaquechula, Tepeaca y Calpan, en las márgenes del río Atoyac, lugar excelente por ser un paso natural en el Altiplano, puerta de entrada a la Mixteca y de unión a la vez entre el Golfo y el Pacífico. El lugar elegido se llamaba Cuetlaxcoapan
(Lugar donde se despellejan culebras), en la ribera oriental del arroyuelo llamado S. Francisco o Almoloya. Fue el 30 de marzo de 1531 cuando los Oidores comunicaron oficialmente haber elegido el sitio y determinado levantar la nueva población, dejando los trabajos iniciales a cargo de Hernando Saavedra de Elgueta, a quien la Audiencia escogió "Por sus cualidades y experiencia, aunque era "encomendero".
Y del papel desempeñado por Elgueta dijeron los Oidores "Él trazó el dicho lugar y edificó el pueblo con sus casas publicas e iglesias y cincuenta casas de vecinos españoles, todo más de madera y algo de ello de adobes, por no darle trabajo a los indios de hacerlo de piedra".
Plano de la Ciudad de Puebla Aunque algunos autores atribuyen "la traza" de la Puebla a "Motolinía", nos parece fehaciente el informe de la Audiencia. Por otra parte, la traza no ofreció mayores dificultades, ya que se utilizó el famoso "Trazado a Damero" (Como un tablero para juego de Damas), procedimiento traído por los españoles y que ya había sido usado en la isla La Española. El caso es que Elgueta fue nombrado Justicia Mayor con el título de Corregidor y presidió el Ayuntamiento de la "Puebla de los Ángeles" hasta 1534, año en que se retiró. El día de la fundación, con la presencia del Obispo Fray Julián Garcés, el Guardián del Convento de Tlaxcala Fray Toribio de Benavente "Motolinía " y del Corregidor Hernando de Elgueta acompañado por 33 vecinos españoles y de algunos vecinos Huejotzinca, Tlaxcalteca y Cholulteca, se procedió a la edificación de las primeras casas, hechas de madera y paja mezclada con barro; pero lluvias abundantes provocaron inundaciones y destruyeron lo construido, por lo que el lugar de la edificación fue trasladado a la ribera occidental del río, que era más alta y segura y tenía la inclinación deseada para un desagüe natural. Inicialmente se delimitaron 50 solares para iglesias y casas y, como ya se dijo, "el trazado urbano y los elementos materiales fueron hechos bajo la dirección personal del Corregidor". "Consta con certeza que otros fundadores fueron Juan de Yépez, Alonso Martín Camacho, Martín Alonso de Mafra, Pedro Gallardo, Juan Gómez de Piedra Parda, Hernán Sánchez, Alfonso González,, Gutiérrez Maldonado, Alvar López, Melchor Gómez, Juan de Vargas, Marina Muñoz Vda. de Prieto y el Corregidor Hernando Elgueta, quien tomó carta de vecindad. . " Después fueron llegando más y más pobladores. El 16 de abril de 1531 fue oficiada la primera misa según refiere "Motolinía", quien además escribió algún tiempo después, que hubo ocasiones en que parecía que la población iba a desaparecer a causa de las inundaciones provocadas por las lluvias torrenciales, la escasez de alimento y otras calamidades… "Después estuvo esta ciudad tan desfavorecida, que estuvo a punto de despoblarse, ahora ha vuelto en sí y es la mejor ciudad que hay en la Nueva España después de México. . .".
(Lugar donde se despellejan culebras), en la ribera oriental del arroyuelo llamado S. Francisco o Almoloya. Fue el 30 de marzo de 1531 cuando los Oidores comunicaron oficialmente haber elegido el sitio y determinado levantar la nueva población, dejando los trabajos iniciales a cargo de Hernando Saavedra de Elgueta, a quien la Audiencia escogió "Por sus cualidades y experiencia, aunque era "encomendero".
Y del papel desempeñado por Elgueta dijeron los Oidores "Él trazó el dicho lugar y edificó el pueblo con sus casas publicas e iglesias y cincuenta casas de vecinos españoles, todo más de madera y algo de ello de adobes, por no darle trabajo a los indios de hacerlo de piedra".
Plano de la Ciudad de Puebla Aunque algunos autores atribuyen "la traza" de la Puebla a "Motolinía", nos parece fehaciente el informe de la Audiencia. Por otra parte, la traza no ofreció mayores dificultades, ya que se utilizó el famoso "Trazado a Damero" (Como un tablero para juego de Damas), procedimiento traído por los españoles y que ya había sido usado en la isla La Española. El caso es que Elgueta fue nombrado Justicia Mayor con el título de Corregidor y presidió el Ayuntamiento de la "Puebla de los Ángeles" hasta 1534, año en que se retiró. El día de la fundación, con la presencia del Obispo Fray Julián Garcés, el Guardián del Convento de Tlaxcala Fray Toribio de Benavente "Motolinía " y del Corregidor Hernando de Elgueta acompañado por 33 vecinos españoles y de algunos vecinos Huejotzinca, Tlaxcalteca y Cholulteca, se procedió a la edificación de las primeras casas, hechas de madera y paja mezclada con barro; pero lluvias abundantes provocaron inundaciones y destruyeron lo construido, por lo que el lugar de la edificación fue trasladado a la ribera occidental del río, que era más alta y segura y tenía la inclinación deseada para un desagüe natural. Inicialmente se delimitaron 50 solares para iglesias y casas y, como ya se dijo, "el trazado urbano y los elementos materiales fueron hechos bajo la dirección personal del Corregidor". "Consta con certeza que otros fundadores fueron Juan de Yépez, Alonso Martín Camacho, Martín Alonso de Mafra, Pedro Gallardo, Juan Gómez de Piedra Parda, Hernán Sánchez, Alfonso González,, Gutiérrez Maldonado, Alvar López, Melchor Gómez, Juan de Vargas, Marina Muñoz Vda. de Prieto y el Corregidor Hernando Elgueta, quien tomó carta de vecindad. . " Después fueron llegando más y más pobladores. El 16 de abril de 1531 fue oficiada la primera misa según refiere "Motolinía", quien además escribió algún tiempo después, que hubo ocasiones en que parecía que la población iba a desaparecer a causa de las inundaciones provocadas por las lluvias torrenciales, la escasez de alimento y otras calamidades… "Después estuvo esta ciudad tan desfavorecida, que estuvo a punto de despoblarse, ahora ha vuelto en sí y es la mejor ciudad que hay en la Nueva España después de México. . .".
Fundación de Puebla. Roger.
La ciudad de Puebla fue fundada con el nombre «Ciudad de los Ángeles» el 16 de abril de 1531. La necesidad de una ruta comercial más corta entre la Ciudad de México y Veracruz; así como el creciente número de españoles marginados del sistema de encomiendas, hizo que se comenzara a plantear la creación de una ciudad alejada de los asentamientos indígenas y dedicada al descanso y comercio de españoles.
Siendo el año de 1530 don Sebastián Ramírez de Fuenleal, presidente de la Segunda Real Audiencia de México, comisionó a fray Toribio de Benavente «Motolinía» para que partiera de su diócesis en Tlaxcala, a buscar algún sitio adecuado para la creación de la nueva ciudad.
Originalmente, la zona elegida estaba delimitada por el cauce del río San Francisco y el cerro de San Cristóbal (hoy cerros de Loreto y Guadalupe), y ahí comenzó a habitarse, los frailes franciscanos Toribio de Benavente «Motolonía», Jacobo de Testera, Luis de Fuensalida, Alonso Juárez y Diego de la Cruz acompañaron a la población y edificaron la primera capilla de la ciudad. Sin embargo, las lluvias torrenciales y el desigual crecimiento del río San Francisco y sus afluentes, pusieron en peligro la existencia de la nueva ciudad, y para evitar su abandono, se decidió cambiar la ubicación y así en el año de 1532 se estableció definitivamente la ciudad en la parte oeste del río San Francisco.
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